Le cordon sans fin se présente comme un segment limité en ses extrémités par les deux murs les plus éloignés de l'institution où il s'expose. Emil Norica explore la notion de limitation. A l'instar d'Emile Cioran il considère que les spermatozoïdes et les miroirs sont à bannir car ils multiplient le nombre d'individus sur terre, reconduisant ainsi la souffrance inhérente à la condition humaine.